Babilin yeniden kurulusu Asarhadonla baslar. Kent icinde yikilan binalarin onarimi, yeni projelerle ilgili Asarhadonun biraktigi mektuplar buna en iyi kanit olarak anlatilir. M.Ö. 1850 civarinda Sumuabum adli bir aga bey Bu kentte Amorit soyunu baslatir. Bu aga-kraldan sonra gelenler Babilin genislemesi icin calistilar. AmoritAmori hanedanin elde ettigi üstünlük bazi siyasal nedenler yüzünden fazla yol almadi.

Tarihte ikinci defa ortaya cikan Babil kent kralligini egemenligi altinda tutan Hammurabinin koydugu yasalarla Babil bütün bölgeye egemen olarak Sümer ülkesine adini koydu. Dini kaynaklarda Nabuka-dnezar. IIninNabu-kudurri-usur M.Ö. 597-587 tarihleri arasinda Kudüsün yikilmasiyla cogu Yahudi irkindan insanlar Babil kentine sürülmüslerdi. Babilde yasamaya zorlanan Yahudiler esir olarak getirilen Yahudilerdi. Bu sürülme olayi dinsel kayitlarda önemli bir yer tutar. Zeburda kral Hezekiel ile Yeremyanin kitabinda Babilden söz edilir.