O autor aborda a compreensão dos carismas e sua relação com os ministérios e estados de vida na eclesiologia de são Boaventura. Os carismas têm fundamento e princípio na teologia do Verbo. O Verbo encarnado na história da salvação continua a missão do Verbo eterno incriado na obra da criação. Contudo, é Cristo hierarca quem nos concede os carismas para a edificação de sua Igreja. Todos os carismas têm seu reflexo nos atos da missão histórica de Cristo. O Espírito Santo, por sua vez, em sua missão ad extra efetiva os carismas na vida dos fiéis, fazendo com que todos participem da vida da Igreja em vista do Reino de Deus. O Espírito Santo interioriza e exterioriza os carismas na vida dos cristãos de modo que possam seguir a Cristo, imitando os seus atos para que possam alcançar a perfeição evangélica. Enviados da parte do Pai, Cristo e o Espírito Santo assumem o mistério da encarnação, se condescendem diante da realidade humana e se abaixam ao nível da humanidade pecadora, fundando e edificando a Igreja e lhe concedendo os carismas da graça que se exteriorizam em inúmeros ministérios e estados de vida, graus ou modos eclesiais no seguimento de Cristo.