El tema de la libertad estuvo presente en el pensamiento filosófico del pensador holandés Baruch Spinoza (1632- 1677), desde su escrito "Breve tratado sobre Dios, el hombre y su bienestar", fechado en 1663, pasando por otras obras, como el "Tratado Teológico-Político" (1665) y su aclamado libro "Ética" (1675), que conforman la estructura de su pensamiento ético de la alegría. Apoyado en esto, la libertad, el pensamiento como "hilo conductor" interrelaciona toda la filosofía spinozista, ya que se basa en un pensamiento metafísico-racional, a través de la concepción de un Dios inmanentista. A partir de este punto, la investigación propuesta de la presente obra amanece. En vista de los temas de la libertad y de lo metafísico-racional, este intento pretende abordar las posibles formas de actuación de lo metafísico-racional en la libertad espinozítica, relacionándolas a través de las definiciones, dilucidadas por el propio filósofo, de Dios, el hombre y la libertad, ya que, para el filósofo, el hombre no es libre, sino en un libre albedrío de elecciones predeterminadas, haciéndole creer en una falsa perspectiva de libertad, engañándole.