Akaid dersi okuyan ve okutan kimseler, Akaid kitaplarindaki beser yorumlar ile Ilah iman esaslarini birbirine karistirmamali; Müslüman olmak ve Müslüman kalmak icin sart olan esaslari, bunlarin yasanilan ortamda ne anlama geldigi konusuyla ilgili yorumlari ayri ele almalidirlar. Birincisinin, tartisilmasi bile caiz olmayan mutlak hakikatler oldugu, ikincisinin yani yorumlarin ise, ictihadbeserzanngöreceli dogrular oldugu bilinmelidir. Ayrica Müslümanlarin bu beser yorumlara aynen katilmalari mecbur tutulup, katilmayanlarin tekfr edilmesi gibi duruma gidilmemelidir.Akaid, farkli mezhep, görüs ve akimlarin kendi dogrularini tüm Müslümanlara dayatmalari icin bir arac haline getirilmemelidir. Akaid ilmi, Müslümanlar arasinda tartismalar acan degil; tartismalari sona erdiren ve mutlak hakikatin temel alinip ögretildigi bir ilim haline getirilmelidir. Ögrenilen iman esaslarinin temel ilke olarak kabulü, onlara seksiz iman edilmesini doguracagi gibi, yasanilan hayatin bu ilkelerle baglantisi ve bu esaslarin sosyal hayata nasil gecirilecegi üzerinde ise ister istemez beser yorumlar ve metod farkliliklari olabilecektir.Iste bu düsüncelerden hareketle diyebiliriz ki, özellikle genc kardeslerimizin ve cemaat halinde Akaid dersi yapan tevhid duyarliliga sahip kimselerin rahatlikla anlayabilecegi ve Islam egitim calismasi yapan genclerin ihtiyacini karsilayabilecegi alternatif ders kitabi seklinde bir esere ihtiyac vardir ve bu acizane calisma, bu ihtiyaca cevap verebilmek arzusuyla kaleme alinmistir.